精准比对，突破1、3题

精准比对，突破1、3题

一、考点呈现

 阅读中外论述类文本。了解政论文、学术论文、时评、书评等论述类文体的基本特征和主要表达方式。阅读论述类文本，应注重文本的说理性和逻辑性，分析文本的论点、论据和论证方法。

2．分析综合 C

⑴ 筛选并整合文中的信息

⑵ 分析文章结构，归纳内容要点，概括中心意思

⑶ 分析论点、论据和论证方法

⑷ 分析概括作者在文中的观点态度

二、解题方法

（一）词语比较法

下列词语，在对比中要特别注意：

（1）对比代词：之、其、此、这；

（2）对比范围副词：全部（所有、都、全）部

分、一些、只、仅仅；

（3）对比肯定、否定词：是、不是、非、并非、 莫、没有、必定、必须；

（4）对比程度副词：很、最、非常、极其、稍 微、几乎、过于、尤其；

（4）对比时间副词：已经、曾经、始终、一 向、将要、要就、往往；

（二）关系比较法

以文意理解、逻辑关系为考查点的试题，把对比点锁定在句语之间关系的对比上，句子之间常见的逻辑关系有并列关系、因果关系、条件关系、假设关系、目的关系、转折关系等，句子之间的语意关系，制约着句意的表达，关系改变意味着句意的改变，即理解与作者看法

不同。对比关系主要注意以下几点：

（1）对比选项中的“因”与“果”与原文相比，是否一致，有无倒置现象；

（2）对比选项中的改变因果关系句，表达的语意与原文相比是否发生了变化；

（3）对比选项中的条件、假设、目的关系等，与原文的语法关系，表达意义是否相同。

（三）观点、依据比较法

解答理解作者观点、态度，筛选文中信息类的试题，对比重点有两个：一是观点对比，即选项观点与作者观点进行比较，比较时要注意必然会按照自己的方式去理解作品，于是不可避免地就会出现误读或创造。二是对比依据，即支持作者观点的理由，看原文有没有（有时还要看依据与观点之间的逻辑关系等）。

对比观点、依据主要注意以下几个方面：

（1）对比选项观点与原文观点，是否一致

（特别注意关键词语的改变，如表示时间、范围、程度的副词等）；

（2）对比选项对原文的理解是否符合作者原意，分析、概括是否符合原文实际（注意对原

文的曲解现象）；

（3）对比选项观点的依据是否存在、是否充足（看依据有无“无中生有”“故意遗漏”等现象）。

阅读下列材料,判断选项的正误。

练1

　作为中外文明交融的结晶,青花瓷真正成为中国瓷器的主流,则是因为成化年间原料本土化带来了民窑青花瓷的崛起。民窑遍地开花、进入商业化模式之后,几乎形成了青花瓷一统天下的局面。一种海外流行的时尚由此成为中国本土的时尚,中国传统的人物、花鸟、山水,与外来的伊斯兰风格融为一体,青花瓷成为中国瓷器的代表,进而走向世界,最终万里同风,成为世界时尚。

(摘编自万明《明代青花瓷崛起的轨迹》)

判断:原料本土化等因素使青花瓷发展进入新阶段,此时青花瓷与外来文化已无关系。  (　　)

练2

　现代小说家对待故事的方式复杂多变,以实现他们特殊的叙事目的。小说家呈现人生,有时会写到难以言喻的个人经验,他们会调整讲故事的方式,甚至将虚构和表述的重心挪到故事之外。在这些小说家笔下,故事成了幌子,故事之外的附加信息显得更有意味。19世纪末期以来,小说家对小说故事性的破坏日趋强烈。这时,一个故事的好坏并不看它的“成色”如何,而是取决于讲故事的方式。契诃夫曾经把那些不好好讲故事的小说家称为“耍弄蹩脚花招的人”,但这种花招的大量出现也有其内在的合理性——他们要摆脱陈旧的故事模式,摆脱虚假的因果关系和矫揉造作的戏剧冲突,甚至摆脱故事本身。

(摘编自格非《塞壬的歌声》)

判断:现代小说不太注重一个故事如何来讲,因为故事情节已不再是现代小说最重要的因素,人们更注意故事之外的附加意味。(　　)

练3

　文学中有历史。当今历史学家大都认为,没有什么文献资料不是史料,不但文学作品,即如佛经、道藏、信札、家谱、账本、碑铭等也无一不是,而且随着史学研究领域的拓展,史料范围还在不断扩大。从“三言二拍”里可以看到晚明市井生活的真实面貌,这对于研究社会史的人几乎是一个常识。陈寅恪以诗证史,也为大家所熟悉。但在“五四”以前,史料范围并非如此宽泛,文学作品在大多数史学家眼里也并非史料,有些文献到底属于文学还是史学,一两千年来都没有一致的看法。神话传说就是如此,其中相当突出的例子是《山海经》。

(摘编自周振鹤《历史中的文学与文学中的历史》)

判断:“五四”之前,很多涉及历史的神话传说之所以没有成为广泛使用的史料,是因为这些作品在史学和文学归类问题上存在争议。  (　　)